Filmas "Mamma!" Darens Aronofskis: sižeta interpretācija un nepārprotamas atsauces

2024 Autors: Malcolm Clapton | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 04:04

Reliģiskas pieskaņas, toksiska attieksme un dabas iznīcināšana vienā no pēdējo gadu strīdīgākajām bildēm.

Gandrīz visi Darena Aronofska darbi ir piepildīti ar simboliku un ietver vairākas interpretācijas. - Māte! nav izņēmums. Autors rādīja kamerstāstu, kas tomēr aptver daudzas aktuālas un mūžīgas tēmas.

Kritiķi un skatītāji atrod daudzas slēptās sižeta nozīmes un versijas. Dažus no tiem apstiprina pats Aronofskis. Bet tas neliedz katram pašam noteikt filmas nozīmi un beigas.

Kas notiek filmā

Attēls sākas ar nodegušās mājas "tīrīšanu". Kāda roka noliek uz plaukta kristālu, pēc kura galvenais varonis pamostas. Visa filmas darbība notiek vienā mājā, kas stāv kaut kur nomalē. Māte un Viņš tajā dzīvo (varoņu vārdus nesauc).

Viņš (Havjers Bardems) ir slavens dzejnieks, kurš cieš no radošās krīzes un cenšas uzrakstīt jaunu grāmatu. Tā galvenā vērtība un iedvesmas avots ir kristāls pētījumā.

Māte (Dženifera Lorensa) pieskata māju, veic tajā remontu un rada tajā savu pasauli paradīzes vai ideālas dabas sistēmas līdzībā. Tajā pašā laikā viņa pastāvīgi klausās sirdspukstus mājokļa sienās un atrod asiņojošus caurumus grīdā.

Reiz viņu mājā ierodas nepazīstams cilvēks, kurš, šķiet, ir dzejnieka daiļrades cienītājs. Saimnieks ļauj viesim palikt, neskatoties uz mātes iebildumiem. Tajā pašā laikā dīvainajam vīrietim uz muguras ir rēta, it kā no ribas ekstrakcijas.

Pēc viesa nāk viņa sieva, pēc tam viņu bērni ielauzās mājā. Viņi cīnās, un viens brālis nogalina otru. Turklāt piemiņas brīdī mājā uzkrājas arvien vairāk nelūgtu viesu, kas noved pie plūdiem.

Dažus mēnešus vēlāk Māte gatavojas bērna piedzimšanai, un dzejnieks pabeidz savu jauno darbu. Drīz mājā iebrūk viņa fanu pūlis, iznīcinot visu savā ceļā. Tajā pašā laikā sākas Mātes dzemdības, bet drīz vien bērnu aizrauj pielūdzēju pūlis. Viņi nodod mazuli no rokas rokā kā reliģisku simbolu, bet pēc tam nejauši nogalina.

Saniknotā Māte uzspridzina māju, un Viņš aizved viņas pārogļoto ķermeni uz biroju un izņem kristālu no sievietes sirds, atgriežot darbību pašā sākumā.

Kas atrodas sižeta centrā

Planētas iznīcināšana, ko veicis cilvēks

Viens no acīmredzamākajiem filmas sižeta skaidrojumiem ir cilvēces rupjā attieksme pret dabu. Šajā interpretācijā māja ir Zeme, un Māte ir pati “māte daba”, kas pati atjauno planētas floru (veic remontu) un dod jaunu dzīvību (dzemdē bērnu).

Sākumā cilvēki nāk pieklājīgi, bet uzreiz pārkāpj noteikumus – pirmais viesis smēķē iekštelpās. Un tad viņi sāk uzvesties arvien nekaunīgāk, vispirms izmantojot māju kā tualeti, bet pēc tam laužot visu, ko daba ir radījusi.

Viņa arī uz tiem "atbild" ar dažādām kataklizmām (plūdiem un ugunsgrēkiem). Un pēc iebrucēju iznīcināšanas pati daba atjauno māju un atgriežas vēstures sākumā.

Šo versiju intervijā Variety apstiprināja pats režisors. Viņaprāt, cilvēki bez cieņas izturas pret Zemi, to aplaupa un izvaro. Tas ir Aronofskis un mēģināja parādīt filmā.

Nežēlīgais Dievs un Bībeles stāsti

Tajā pašā intervijā režisors sacīja, ka Havjers Bardems šajā filmā spēlēja Dievu, un savā visnežēlīgākajā izpausmē - kā viņš parādījās Vecajā Derībā - savtīgu un prasīgu pielūgsmi. Dievs rada māju, pēc kuras Māte (daba) par to rūpējas.

Šī māja ir mūsu personīgā paradīze. Un man patīk radīt.

Māte

Stāstā ir daudz acīmredzamu Bībeles atsauču. Pirmie cilvēki, kas ierodas apciemot galvenos varoņus, ir Ādams un Ieva (arī viņi netiek nosaukti). Tāpēc sievietes priekšā parādās vīrietis, un viņam uz muguras ir rēta, it kā no noņemtas ribas.

Viņu bērni acīmredzami ir Kains un Ābels, tāpēc viens brālis gribas dēļ nogalina otru. Interesanti, ka spēlēja viņu īstie brāļi: Donals un Brīns Glīsons.

Mājas applūšana pēc pirmā viesu iebrukuma ir plūdu analogs. Tad Māte (Dievmāte) dzemdē bērnu, kurā ir acīmredzama mājiens uz Jēzu, jo fanātiķi viņu nogalina un ēd viņa miesu. Šķiet, ka beigas noved pie idejas par apokalipsi, kas iznīcinās visus cilvēkus, ja viņi turpinās šādi uzvesties.

Mūza atdod sevi savam radītājam

Bardema tēlu var uzskatīt par radītāju ne tikai dievišķā, bet arī tīri poētiskā nozīmē. Viņš rada darbus, un Māte kalpo kā viņa mūza. Kamēr viņš mēģina vismaz kaut ko uzrakstīt, viņa ir aizņemta ar ikdienas lietām, gatavojot un remontējot māju. Un tajā pašā laikā viņas pienākums ir iedvesmot dzejnieci jaunai radošumam.

Tas ir par tevi. Tas vienmēr ir par jums un jūsu darbu. Vai jūs domājat, ka viņi jums palīdzēs rakstīt? Nekad! Es uzcēlu visu māju viens no iekšpuses un ārpuses, un tu neuzraksti ne vārda.

Māte

Atkal kļuvis populārs, Viņš ir peldēts slavā un cienītājos, pat aizmirstot par pagatavotajām vakariņām. Un mātei jātiek galā ar sekām un pēc fanu iebrukuma atkal jātīra māja. Taču galvenais notiek finālā, kad izrādās, ka kristāls, ko dzejnieks tik ļoti sargāja, patiesībā ir viņa mūzas sirds.

Viņa pilnībā nodod sevi Viņam, lai viņš varētu radīt tālāk. Un pēdējie kadri, kas atkārto ievadu, bet ar citu aktrisi, liecina, ka dzejniekam uzreiz ir jauna mūza.

Toksiskas attiecības ģimenē un sabiedrībā

Ja no radošuma un reliģijas nolaižas uz cilvēka ikdienu, tad "mamma!" aptver arī daudzas svarīgas tēmas. Pirmkārt, patriarhāta ideja. Māte vienmēr ir sava vīra ēnā. Viņš neprasa viņas viedokli, kad viņš aicina viesus mājā, un viņa pastāvīgi darbojas kā kalpone. Tajā pašā laikā Viņš pat nesaprot, ka viņai neder, un turpina darīt tikai to, ko vēlas.

- Kāpēc tu nekonsultējies ar mani, aicinot viņus palikt?

Ziniet, es nedomāju, ka tas ir svarīgi.

Māte un Viņš

Otrkārt, filmā ir vairāki mājieni par bailēm no mātes. Sieviete, kas atnāk nekaunīgi, dod mājienus, ka Mātei ir pienācis laiks dzemdēt, darbojoties šeit kā sabiedrība, kas spiež cilvēku ar tradicionālo "pulksteņa tikšanu".

Tici man, jaunība pāriet. Ir bērni. Tas kopā radīs kaut ko tādu, kas stiprinās jūsu laulību.

Sieviete (Mišela Feifere)

Ja māju uztveram kā varones ķermeņa analogu, tad tajā notiekošās pārmaiņas var uzskatīt par atspulgu bailēm no ķermeņa izmaiņām grūtniecības laikā – asiņojošu caurumu grīdā, sirdspukstiem, ko Māte dzird sienās, plūdi un tam sekojošā bērna nāve par to skaidri norāda.

Treškārt, pat ja neskarat ģimenes attiecības, "mamma!" ir mājieni par sociālo iejaukšanos intraverta dzīvē. Turklāt Viņš darbojas spilgta ekstraverta lomā: viņš aicina viesus mājā un nevar saprast, kāpēc māte ar to nav apmierināta.

Viņai svešinieku klātbūtne mājā un personīgajā dzīvē un viņu uzvedība ir pilnīgi nepieņemama. Taču sabiedrība sāk diktēt savus noteikumus, kas noved pie katastrofas.

Kā filma beidzas

Attēla beigas pilnībā atkārto ievadu, ko daudzi nepamana, jo viņi vēl neapzinās turpmāko darbību. Filmas pašā sākumā Viņš noliek kristālu uz plaukta, pēc kura nodegusī māja tiek iztīrīta, un Māte pamostas savā gultā. Pēc visiem filmas notikumiem beigās notiek tieši tas pats.

Tikai šoreiz gultā pamostas cita Māte (lomā Lorenss Lebufs). Dažādās interpretācijās tas nozīmē vai nu nākamo dabas kārtu pēc tās iznīcināšanas cilvēka, vai jaunu pasaules radīšanu no Dieva, vai citu mūzu radītājam.

Jebkurā gadījumā sižets ir ciklisks un liek domāt, ka turpmāk darbība tiks pilnībā atkārtota un māja atkal tiks nopostīta.

Kā skatītāji saprata attēlu

Neskatoties uz paša autora viedokli un daudzām jau zināmām interpretācijām, filma "Mamma!" pieļauj arī citas versijas. Daļēji to var uzskatīt par psiholoģisku testu, kur katrs ieraudzīs kaut ko savu, tuvāko vai, gluži otrādi, briesmīgu.

Pats autors par to runā tieši caur dzejnieka lūpām. Pēc sarunas ar faniem viņš saka: "Viņi visu saprata. Bet katrs saprata savā veidā." To apstiprina kritiķu atsauksmes un vienkārši auditorijas viedokļi.

Attēli [..] atgādina Abu Graibu, karu Irākā, Eiropas migrantu krīzi un daudz ko citu.

Zaks Šalle IndieWire

Lielāko daļu filmas viņa (Lawrence) ir eņģelis, un viņas tuvākais līdzinieks ir Lucifers. Tāpat kā eņģelis, viņa ir kalpone (vāra, tīra, rūpējas par māju, kamēr Dievs “rada”). Pagrabs - pazemes pasaule - ir viņas īpašums, un tas kļūst par uguns avotu. Mišela Feifere - Ieva - palika viena, lai sarunātos ar Luciferu, kamēr Dievs un Ādams dodas pastaigā. Lorenss dod norādījumus, bet neviens neklausās. It kā viņa izceļ cilvēkos ļaunāko un kārdina tos nepaklausīt.

MountainDewsRealGood Reddit

Visas filmas garumā krīzes brīžos varone Dženifera Lorensa iet uz vannas istabu un viena pati dzer kaut kādu ūdenī izšķīdinātu dzeltenu pulveri. Viņš viņu nomierina. […] Varbūt Aronofskis šajās ainās atsaucās uz amerikāņu feministes un rakstnieces Šarlotes Pērkinsas Gilmanas stāstu "Dzeltenās tapetes". Dzeltenā krāsa simbolizē ārprātu, un Giļmana romāns stāsta par sievieti, kura kļūst traka ar pēcdzemdību psihozi.

Vadims Elistratovs DTF

Kurš skatījās "mammu!" Aronofskis? Filmas pēdējā ceturtdaļa ir izcila!!! Bet kopumā … kurš saprata, par ko ir filma? No versiju masas es nonācu līdz ģēnija neprātam, kurš, sasmalcinot visu savā ceļā, tiecas pēc iedvesmas un pieprasījuma, kas robežojas ar neprātu

Vakar noskatījos filmu "Mamma!". Visi teica, ka tas ir arthouse un vispār phi, bet filma ir interesanta un ļoti dziļa. Vismaz es redzēju atšķirīgu vēstījumu nekā Aronofskis. Bet jebkurš vēstījums ir par iedomību, talantu un dvēseli. Un pat nedaudz par feminismu. Šeit.

Daudziem skatītājiem filma kaut kā reaģē savā veidā. Tāpēc personiskā uztvere var nesakrist ar kādu no iepriekš minētajām teorijām. - Māte! speciāli filmēts neviennozīmīgi, lai izraisītu emocijas un pārdomas.