Kas ir transpersonālā psiholoģija un kāpēc tā ir krāpšanās

2024 Autors: Malcolm Clapton | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 04:04

Paplašiniet savu apziņu, atstājiet savu mirstīgo ķermeni un atkal apvienojieties ar kosmosu … Šeit nav runa par senajiem šamaņu rituāliem, bet gan par mūsdienu pseidozinātnisko teoriju.

Kas ir transpersonālā psiholoģija

Transpersonālā psiholoģija ir psiholoģijas virziens, kas pēta izmainītus cilvēka psihes stāvokļus, piemēram, garīgo krīzi, stresu un ekstāzi. Patiesībā šī zināšanu joma mēģina aptvert tādus aspektus kā dzīvība un nāve, cilvēka apziņas iespējas, saikne ar Visumu un transcendentālā Ārpus maņu pieredze, prātīgs saprāts. - Apm. Autors. pieredzi.

Kā redzams no definīcijas, šī virziena tēma ir ārkārtīgi plaša. Tādējādi transpersonālos psihologus interesē:

• pirmsdzemdību pieredze;
• cilvēka garīgā attīstība;
• intuīcijas un radošuma būtība;
• parapsiholoģija;
• garīgās un reliģiskās prakses;
• psihedēlisko līdzekļu ietekme uz cilvēka apziņu;
• elpošanas un meditācijas tehnikas, joga;
• pieredze, kas saistīta ar nāvi.

Transpersonālā psiholoģija mēģina Teilore S. Transpersonālā psiholoģija. Psiholoģija šodien apvieno Rietumu psiholoģiju ar Austrumu garīgajām praksēm, lai izpētītu izmainītās apziņas īpašības. Teorijas piekritēji apgalvo, ka ir visai cilvēcei kopīgi garīgi pārdzīvojumi un pārpasaulīgi stāvokļi, piemēram, altruisms, piederības sajūta sabiedrībai un tieksme pēc radošuma.

Transpersonālais virziens deklarē normālā stāvokļa ierobežojumus un izaicina daudzas klasiskajā psiholoģijā un psihiatrijā iedibinātās idejas. Piemēram, šīs mācības piekritēji atrod sakarības starp gudro un trako teicieniem un uzskata lūgšanu par sirds slimību terapijas elementu.

Kā tiek uzskatīts transpersonālajā psiholoģijā, tās atmiņas un fakti no cilvēka dzīves, kurus viņš aizmirsa vai pat nemaz nezināja, glabājas dziļi ārpus apziņas. Tas padara teoriju līdzīgu hipotēzei par apspiestām sāpīgām atmiņām no psihoanalīzes koncepcijas. Cita starpā transpersonālie psihologi atsaucas uz apspiestajām atmiņām kā zemapziņā it kā glabātu informāciju par dzimšanu un notikumiem pirms tās.

Transpersonālās psiholoģijas mērķis ir palīdzēt cilvēkam atbrīvoties no "atkritumiem", piemēram, negatīvās pieredzes un kompleksiem, atbrīvoties no bezsamaņas nastas un mainīt dzīvi uz labo pusi.

Kā parādījās un attīstījās transpersonālā psiholoģija

Teorija par psihes izmainīto stāvokļu plašajām iespējām radās XX gadsimta 60. gadu beigās ASV, izceļot Teiloru S. Transpersonālo psiholoģiju. Psiholoģija šodien no humānisma Viena no galvenajām psiholoģijas jomām, kas pēta cilvēka personību. - Apm. Autors. psiholoģija. Tajā laikmetā ļoti populāra bija austrumu garīgo prakšu attīstība, psihotropo vielu izpēte un citi ietekmes uz apziņu veidi.

Vislielāko ietekmi uz transpersonālo psiholoģiju atstāja Šveices un Amerikas psihologu Karla Gustava Junga un Viljama Džeimsa, kā arī austriešu psihoanalītiķa Otto Ranka idejas.

No Junga transpersonālisti aizņēmās ideju par kolektīvajiem bezapziņas arhetipiem. Kolektīvās bezsamaņas Britannika. Turklāt pats Kārlis Gustavs interesējās par paranormālo un reliģisko pieredzi un uzskatīja, ka garīgos pārdzīvojumus nevar reducēt tikai uz racionālu skaidrojumu.

Vēl viens transpersonālās psiholoģijas priekštecis, jau pieminētais Viljams Džeimss, uzrakstīja grāmatu The Diversity of Religious Experience, kas tika publicēta 1902. gadā. Tajā autore sniedza neskaitāmus netipiskas garīgās pieredzes piemērus – mistiskas vīzijas, personības transformācijas pēc pievēršanās reliģijai, askētisma un sevis pazemošanas praksi – un aicināja izpētīt tās ietekmi uz cilvēku. Tas bija Džeimss, kurš radīja terminu "transpersonāls".

Otto Ranks, kurš, tāpat kā Jungs, bija Zigmunda Freida skolnieks, bija pirmais, kurš formulēja domu, ka piedzimstot cilvēks saņem Ranku O. Dzimšanas trauma un tās nozīme psihoanalīzē. M. 2009 pirmā garīgā trauma viņa dzīvē.

Par transpersonālās psiholoģijas pamatlicējiem tiek uzskatīti Ābrahams Maslovs un Endrjū Sutičs. Viņiem pievienojās vairāki citi psihologi, kuri vēlāk sāka attīstīt jaunu virzienu: Staņislavs Grofs, Džeimss Feidimens, Miless Vičs un Sonja Margulis.

Maslovs kļuva par indivīda pašrealizācijas doktrīnas dibinātāju - vēlmi izprast savas spējas un sasniegt savas robežas. Šim nolūkam psihologs pētīja psihes augstākos stāvokļus, piemēram, orgasmu, pēkšņus ieskatus, ekstāzi, apziņas paplašināšanos. Maslovs humānistisko psiholoģiju uzskatīja par pārejas posmu ceļā uz transpersonālo, transhumānistisko, tas ir, paplašinot iespējamā robežas.

Vēl viens svarīgs pavērsiens transpersonālā virziena attīstībā ir Kena Vilbera, integrālās psiholoģijas radītāja, izziņas līmeņu modeļa izstrāde. Pēc Vilbera domām, cilvēka prāts pastāv trīs līmeņos: pirmspersoniskā (bezsamaņā), personiskā un transpersonālā (transpersonālā). Saskaņā ar šo modeli, ja nav tikusi galā ar savu bezsamaņu, nebūs iespējams pacelties līdz personiskajam līmenim, un bez darba, savukārt, šajā posmā nav iespējams sasniegt transpersonālo.

Par slavenāko transpersonālās psiholoģijas figūru tiek uzskatīts čehu-amerikāņu speciālists Staņislavs Grofs. Viņš izvirzīja Grofu S. Beyond the Brain: Birth, Death, and Transcendence in Psychotherapy. M. 1992 izvirzīja hipotēzi, ka neirozes, psihozes un vairums citu garīgo traucējumu ir tikai personiskas un garīgas krīzes. Tas, ka cilvēks pats ar tiem nevar tikt galā, pēc Grofa domām, nepadara viņu par slimībām.

Jau 80. gados daži pētnieki transpersonālo psiholoģiju sauca par marginālu disciplīnu. Tomēr 1996. gadā Lielbritānijas Psiholoģijas biedrība atvēra Transpersonālās psiholoģijas nodaļu. Britu transpersonālās psiholoģijas psiholoģijas biedrība, kas liecina par viņas ierobežoto akadēmisko atzīšanu.

Mūsdienās šajā jomā ir daudz dažādu pieeju, piemēram, psihosintēze, transpersonālā terapija, introspekcija un citas. Tomēr šobrīd lielākā daļa zinātnieku aprindu neatzīst transpersonālo psiholoģiju.

Uz ko balstās transpersonālā psiholoģija

Transpersonālā (transpersonālā) pieredze un izmainīta apziņa

Transpersonālie psihologi īpašu lomu piešķir reliģiskās un mistiskās pieredzes izpratnei. Viņi uzskata, ka tas izpaužas izmainītā apziņas stāvoklī, kad represētās pieredzes nāk virspusē. Tajā pašā laikā personīgās bažas var parādīties kā kultūras arhetipi, pasaku motīvi, atmiņas no “iepriekšējām dzīvēm”.

Piemēram, Staņislavs Grofs uzskata, ka Grofs S var atbrīvoties no bezsamaņā glabātās pagātnes nastas. Beyond the Brain: Birth, Death and Transcendence in Psychotherapy. M. 1992, tikai "piedzīvojot" traumatiskus notikumus no jauna. Viņš ierosina to darīt ar paša izveidotās Holotropiskās elpošanas tehnikas palīdzību.

Ekstāzes sajūta no intensīviem pārdzīvojumiem, vienotības sajūta ar Visumu, garīgs "ceļojums" pa citām pasaulēm, "iepriekšējo dzīvi" dzīvošana - tie visi ir stāvokļi, kas interesē transpersonālistus. Savā sasniegumā virziena pārstāvji saskata iespējas atbrīvoties no negatīvām domām, stresa un garīgām traumām.

Apziņas paplašināšanās

Transpersonālie psihologi apgalvo, ka cilvēka apziņa ir neierobežota, tāpat kā kosmoss, un ir saistīta ar sava veida universālu prātu; ka ir saprāts un dvēsele, kas veido vienotu veselumu un nosaka cilvēka personību.

Lai pētītu personību, eksperti veic Grof S. Beyond the Brain: Birth, Death and Transcendence in Psychotherapy. M. 1992 psihofizioloģiskie eksperimenti, kas ietekmē sajūtas. Cita starpā bija arī psihedēlisko narkotiku lietošana. Līdzīgus eksperimentus veica Staņislavs Grofs un viņa sieva Kristīna, kā arī Otto Ranks, līdz viņu lietotās vielas tika aizliegtas.

Tiek izmantotas arī citas apziņas paplašināšanas metodes:

• Krasas izmaiņas uzmanības koncentrācijas objektā, kad cilvēks koncentrējas uz savām sajūtām, pēc tam pārslēdzas uz jebkuru objektu, pagātnē piedzīvotām sajūtām vai vienotību ar Visumu.
• Smagas fiziskās aktivitātes (līdz pārmērīgām) kopā ar ierobežotu šķidruma uzņemšanu.
• Aukstuma un karstuma iedarbība, to maiņa.
• Mūzika.
• Ilgstoša uzturēšanās vienatnē un/vai imobilizēta.
• Tīša miega atņemšana.
• Iztēle, vizualizācija.
• Meditācija.
• Hipnoze, pašhipnoze.
• Sapņu analīze.
• Radīšana.

Elpošanas prakse

Dažas no slavenākajām apziņas paplašināšanas praksēm ir elpošana, piemēram, holotropā elpošana un atdzimšana.

Holotropā elpa Stanislav Grof Grof S. Beyond the Brain: Birth, Death and Transcendence in Psychotherapy. M. 1992 izgudroja kā LSD lietošanas aizstājēju, lai iegūtu instrumentu, kas it kā palīdz novērst šķēršļus apziņas paplašināšanai.

Grofs uzskata, ka holotropā elpošana ļauj atvērt savu bezsamaņu, "iedarbināt" visas maņas un atklāt apspiestus pārdzīvojumus, tostarp tos, kas saistīti ar dzimšanu un nāvi. Tas viss, viņaprāt, palīdz iziet ārpus laika un telpas robežām, iegūt transpersonālu pieredzi.

Pati tehnika ir bieža dziļa elpa. Pateicoties tam, it kā veidojas enerģija, kas rāda cilvēkam "ceļu". Uz tā transpersonālists var saņemt negaidītus norādījumus, kas jāievēro: izdvest skaņu, ieņemt noteiktu pozu utt. Ejot pa "celiņu", cilvēkam vajadzētu atbrīvoties no negatīvisma, atpūsties un nomierināties.

Rebirthing izstrādāja Carroll R. T. Psychotherapies, New Age. Skeptiķa vārdnīca: dīvainu uzskatu, uzjautrinošu maldu un bīstamu maldu kolekcija. Džons Vīlijs un dēli. 2011. gads, ko 70. gados veidoja amerikānis Leonards Ors – nedaudz agrāk nekā Holotropiskā elpa un ar aptuveni tādu pašu mērķi. Prakses jēga ir izteikta jau tās nosaukumā: tās piemērošanas rezultātā cilvēkam ir "jāatdzimst".

Pēc Orra teiktā, jau kopš dzimšanas cilvēkus vajā notikumi, kas traumē psihi un nodara kaitējumu fiziskajai veselībai. Pati dzimšana ir viena no tām. Neskatoties uz to, ka šīs atmiņas un pārdzīvojumi par tiem slēpjas bezsamaņā, tie, pēc Leonarda domām, negatīvi ietekmē cilvēka dzīvi, izpaužoties kompleksos un bailēs. “Atdzimšana” tiek aicināta tos pārvarēt.

Atdzimšanas tehniku var raksturot šādi. Pirmkārt, vēlams apgulties uz muguras, nesakrustot kājas, nomierināties, elpot kā parasti, līdz elpošana kļūst vienmērīga. Tad jums jākoncentrējas uz savām sajūtām, jājūt tirpšana vai sāpes. Tātad, saskaņā ar atdzimšanas teoriju, viena no apspiestajām atmiņām izpaužas. Jums jācenšas to sajust un tad ar humoru jādomā par negatīvo notikumu. Tas it kā palīdzēs izjust atvieglojumu un prieku no tā, ka sāpes ir pārgājušas.

Kāpēc zinātniskā sabiedrība neatzīst transpersonālo psiholoģiju

Šī tendence pastāv jau vairāk nekā 50 gadus, taču joprojām nav pārliecinošu pierādījumu transpersonālo psihologu teorijām. Vairumā gadījumu viņu darbība nav balstīta uz eksperimentiem, un iegūtie dati ir subjektīvi un tiem nav nekādas zinātniskas vērtības.

Amerikas psiholoģiskā organizācija nekad nav atzinusi transpersonālo psiholoģiju kā atsevišķu zinātnes disciplīnu. Viņa tiek kritizēta par misticismu, parazinātni un autoritāru uzskatu sistēmu.

Pat viens no tās dibinātājiem Kens Vilbers vēlāk atteicās no transpersonālās psiholoģijas, kas neliedza transpersonālistiem pētīt viņa idejas nākotnē.

Neskatoties uz milzīgo publikāciju skaitu un daudzu transpersonālo psihologu augsto akadēmisko statusu, šo tendenci bieži sauc par mūsdienu šamaņu praksi.

Un tomēr - viņi asociējas ar New Age kustību (tās ir "jaunā laikmeta" reliģijas, citiem vārdiem sakot, sektas). Transpersonālie psihologi finansē savas organizācijas, izmantojot apmācības, alternatīvās medicīnas klīnikas un aktuālās literatūras pārdošanu.

Atsevišķi jāsaka par atdzimšanas un holotropās elpošanas paņēmieniem. Paaugstināta sirdsdarbība, muskuļu trīce, nogurums un sāpes, ko cilvēki izjūt šādu prakšu laikā, transpersonālie psihologi uzskata par garīgās atbrīvošanās rezultātu. Taču zinātnieki apgalvo, ka tie ir plaušu hiperventilācijas izraisītas hipoksijas simptomi. Fakts ir tāds, ka hiperventilācija var izraisīt smadzeņu asinsvadu sašaurināšanos, jo samazinās oglekļa dioksīda saturs asinīs. Sakarā ar to tiek samazināta skābekļa piegāde smadzeņu audiem un rodas skābekļa bads.

Ilgstoša hipoksija izraisa Michiels C. Fizioloģiskās un patoloģiskās reakcijas uz hipoksiju. Amerikas patoloģijas žurnāls

halucinācijas, ģībonis, garīgi traucējumi smadzeņu audu iznīcināšanas dēļ, kas var būt neatgriezeniski.

Hiperventilācija ir kontrindicēta grūtniecēm, pacientiem ar epilepsiju, hipertensiju, insultu, sirds slimībām. Tas var arī pasliktināt stāvokli cilvēkiem ar psihozi un panikas traucējumiem.

Vienā no atdzimšanas sesijām nomira 10 gadus vecā Kendisa Ņūmikere. Neskatoties uz to, ka bērns cieta no "psihoterapeitu" rokām, kuri ļoti mainīja atdzimšanas metodes (patiesībā Kendisa bija nosmakta ar spilveniem), šī prakse tika aizliegta Kolorādo, Ziemeļkarolīnas, Floridas, Kalifornijas un Jūtas štatos. un Ņūdžersija.