Kas ir akmeoloģija un vai tai vajadzētu uzticēties

2024 Autors: Malcolm Clapton | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 04:04

Šīs disciplīnas idejas ir tūkstošiem gadu vecas, taču tas nav iemesls uzskatīt to par patiesi zinātnisku teoriju.

Kas ir akmeoloģija un kā tā radās

Akmeoloģija ir disciplīna, kas pēta cilvēka un personības attīstības īpatnības, kā arī meklē veidus, kā šajā procesā sasniegt augstāko punktu. Akmeologi veic pētījumus psiholoģisko un izglītības zinātņu jomā, bet atsaucas arī uz bioloģijas, gerontoloģijas, ģenētikas, neirozinātņu un citu nozaru sasniegumiem.

Nosaukums cēlies no sengrieķu valodas ακμή ("acme") - "augšā". Senajā Grieķijā šo vārdu sauca par radošās un garīgās attīstības kulmināciju, kas saskaņā ar senajām idejām notika 40 gadu vecumā. Mūsdienās psiholoģijā šo terminu lieto Acme. Liela psiholoģiskā vārdnīca. M. 2003 augstākais punkts cilvēka intelektuālajā, psiholoģiskajā un profesionālajā attīstībā.

Tādējādi akmeoloģija pēta cilvēka aktivitātes maksimumu pieaugušā vecumā (30-50 gadi) un veidus, kā sasniegt šo maksimumu.

Pirmo reizi terminu "akmeoloģija" 1928. gadā izmantoja padomju psihologs Nikolajs Ribņikovs. Tātad, pēc analoģijas ar pedoloģiju - starpdisciplināru pedagoģijas virzienu, kas pēta bērna attīstību, viņš ierosināja saukt par zinātni par nobriedušu cilvēku attīstību. 20. gadsimta vidū cits padomju psihologs Boriss Anaņjevs noteica akmeoloģijas vietu humanitāro zinātņu sistēmā.

1992. gadā profesors Anatolijs Derkačs un akadēmiķis Aleksejs Bodaļevs izveidoja Krievijas Federācijas prezidenta pakļautībā esošajā RAGS Profesionālās darbības akmeoloģijas un psiholoģijas nodaļu (šobrīd tā ir RANEPA), kas darbojas arī šodien.

1995. gadā Sanktpēterburgā tika dibināta Akmeoloģijas akadēmija, kas vēlāk pārveidota par Sanktpēterburgas Psiholoģijas un akmeoloģijas institūtu.

Šodien akmeoloģija cenšas Derkach A. A., Selezneva E. V. Acmeology jautājumos un atbildēs. M. 2007, lai izietu tālāk par psiholoģiju un izveidotu saikni ar kultūras studijām, filozofisko antropoloģiju un citām zināšanu jomām. Pētnieki izceļ Acmeology. Mācību grāmatas izd. A. A. Derkačs. M. 2004 militārās, informatīvās, medicīnas, vadības, pedagoģiskās, politiskās, sporta, etniskās un citas akmeoloģijas nozares.

Ko pēta akmeoloģija

Papildus acme akmeologu redzeslokā ietilpst jēdzieni briedums, kompetence, profesionalitāte, patība un subjektivitāte, sevis izzināšana, pašregulācija un pašrade. Pētnieki ir apņēmušies Acmeology. Mācību grāmatas izd. A. A. Derkačs. M. 2004, lai saprastu, kā cilvēks pilnveido sevi, kā viņš var pilnvērtīgi izmantot savus dzīves resursus un sasniegt plaukstošu profesionālo un radošo darbību.

Saskaņā ar to akmeologi sniedz visdažādākos ieteikumus, kā iegūt maksimālu labumu no acme un kā novērtēt savus rezultātus un profesionalitāti.

Akmeologi uzskata, ka pamatu pieaugušo sasniegumiem liek A. Derkačs, E. Selezņeva. Akmeoloģija jautājumos un atbildēs. M. 2007 bērnībā, kad bērns uzkrāj pieredzi, veido attieksmi pret darbu, radošumu, līderību u.c.

Par nobriedušu cilvēku akmeologi sauc cilvēku ar attīstītu atbildības sajūtu, kurš spēj parūpēties par citiem un tiecas būt konstruktīvs problēmu risināšanā. Galvenais brieduma rādītājs ir sasniegumu klātbūtne, ko atzīst citi.

Šo īpašību attīstībā palīgā tiek aicināta akmeoloģija. Mācību grāmatas izd. A. A. Derkačs. M. 2004 Lietišķā akmeoloģija. Saskaņā ar šo disciplīnu, lai kļūtu veiksmīgs, piemēram, ierēdnis, viņam jāattīsta spēja iejusties, pacietība, vērība un atbildība. Svarīgi ir arī uzturēt fizisko un garīgo veselību, kā arī kādu aktīvo enerģiju.

Vai akmeoloģija ir zinātniska

Šī zināšanu nozare ir iekļauta Augstākās atestācijas komisijas zinātnisko specialitāšu sarakstā ar kodu "19.00.13 Attīstības psiholoģija, akmeoloģija". Pēc disertāciju un tēžu tēmas datiem specialitātē HAC RF 19.00.13. Attīstības psiholoģija, akmeoloģija. disserCat vietne disserCat, šajā virzienā pretendenti ir aizstāvējuši vairāk nekā 1700 tēžu.

Tomēr ir faktori, kas negatīvi ietekmē šīs disciplīnas statusu.

Akmeologi pārsvarā tiek publicēti savā žurnālā "Akmeologiya", kas tiek izdots kopš 2001. gada, un praktiski nenotiek plaša zinātniska diskusija, kurā būtu iesaistīti ar to nesaistīti zinātnieki.

Šīs disciplīnas speciālisti paši atzīst tās metodoloģijas nepilnību. Šeit ir tikai daži pārmetumi:

• Akmeoloģijai nav sava pētījuma priekšmeta, tā paliek psiholoģijas ietvaros.
• Akmeoloģija ir sākumstadijā, bet apgalvo, ka tā ir universāla savās zināšanās.
• Rakstus bieži raksta nevis akmeologi, bet gan studenti, ierēdņi vai pat militārpersonas. Rezultātā šajos darbos bieži tiek risināti jautājumi, kas nav tieši saistīti ar akmeoloģiju.
• Akmeoloģijas likumi un definīcijas nav specifiskas: pretrunas par to, kurš tiek uzskatīts par acme sasniegušo, rodas pat akmeologu vidū.
• Tajā pašā laikā pašas viņu idejas jau ir bijušas tūkstošiem gadu senas – senie filozofi apzinājās pašattīstības nepieciešamību. Savukārt Acmeology neko jaunu neziņo.
• Neskatoties uz disciplīnas daudzu gadu pastāvēšanu, tās pierādījumu bāze joprojām ir vāja vai tās nav.

Šī iemesla dēļ daudzu akmeoloģisko pētījumu rezultāti ir viduvēji un nenozīmīgi. Piemēram, domu, ka veiksme lielā mērā ir atkarīga no cilvēka vēlmes, var dzirdēt pat zemākās kvalitātes psiholoģiskajā apmācībā.

Motivācija (mērķis, tieksme, vajadzība, ideāls) kā personības attīstības faktors ir specifisks ar to, ka fiksē vēlamo nākotnes realitātes stāvokli, kas vēl nav pieejams, kas neeksistē. Motivācija satur pretrunu starp nevēlamo tagadni un vēlamo nākotni, un tikai tāpēc tā kļūst par stimulu, darbības virzītājspēku, darbību, kuras mērķis ir atrisināt, novērst šo pretrunu …

Tādējādi nākotne kļūst par tagadnes avotu, aktivitātes vēlamais rezultāts izrādās kā stimuls tās īstenošanai, sekas kļūst par dzinējspēku, kas laikā ir pirms faktiski attīstītās darbības kā mērķa “materiāls” cēlonis. iegūts rezultāts.

Akmeoloģija. Mācību grāmatas izd. A. A. Derkačs. M. 2004. gads

Akmeoloģija netiek pētīta ārpus postpadomju telpas. Filozofs Artemijs Maguns, analizējot Krievijas universitāšu stāvokli, to iekļāva vairākās disciplīnās, kuru veidošanās, viņaprāt, ir saistīta ar zinātnes krīzi bijušās PSRS teritorijā. To parādīšanos Maguns saista ar padomju zinātņu, pirmām kārtām sociālo, nošķirtību no pasaules pētniecības pieredzes un savstarpējās kritikas trūkumu.

Pretrunīgs ir arī akmeologu pētniecības organizāciju statuss.

2016. gadā Rosobrnadzor atņēma Y. Chayun Psiholoģijas un akmeoloģijas institūts zaudēja savu akreditāciju. Kommersant Sanktpēterburgas Psiholoģijas un akmeoloģijas institūta valsts akreditācija par neatbilstību valsts standartiem, tostarp programmas īstenošana nav pilnībā. Tolaik universitāti pilnībā pārņēma Austrumeiropas Psihoanalīzes institūts, un drīz šī mācību iestāde palika arī Feofanov S. Licenci atdot Austrumeiropas Psihoanalīzes institūtam. Ciemats nav akreditēts.

Manāma pieaugošā akmeoloģijas krīze: tajā tiek slēgtas promocijas darbu padomes, augstskolas likvidē akmeoloģijas katedras, tiek samazināta jaunu studentu uzņemšana, tiek izvirzītas prasības izslēgt disciplīnu no Augstākās atestācijas komisijas saraksta.

Te arī var atgādināt, ka akmeologi meklē starpdisciplināras saiknes ar citu zināšanu nozari - sinerģētiku, kuras pielietojums humanitārajās zinātnēs Krievijas Zinātņu akadēmijā tiek dēvēts par pseidozinātnisko.

Apšaubāmo acmeology reputāciju papildina daudzu pasniedzēju un organizāciju izplatība, kas piedāvā savus pakalpojumus "potenciāla atrašanā" un "apziņas evolūcijā". Ir arī informācijas biznesmeņi, kuri ir gatavi mācīt “pieprasīto attālo profesiju “Akmeologs”.

Tātad izrādās, ka akmeoloģija ir apšaubāma "zinātne" par visu un neko. Argumenti šai "sasniegumu mākslai" ir neskaidri, un padoms ir spekulatīvs un labi zināms. Galu galā nav jābūt akmeologam, lai saprastu, ka cilvēka personības pamats tiek likts bērnībā, un spēja uzņemties atbildību un rūpēties par mīļajiem ir brieduma pazīmes.