Senās Romas publiskās tualetes un Vecās Derības teksti: no kurienes nāk slavenas frāzes

2024 Autors: Malcolm Clapton | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 04:04

No kurienes izteicieni "nauda nesmird" un "grēkāzis", jūs jau saprotat.

1. Naudai nav smakas

Parādījās šī frāze (latīņu Pecunia non olet) Nauda nesmaržo / Spārnotu vārdu un izteicienu enciklopēdija. M. 2003. dzimis pateicoties Romas imperatoram Vespasiānam (9–79 AD).

Sakarā ar politisko krīzi, kas bija pirms viņa nākšanas pie varas, valsts kasē bija liels deficīts, un Vespasians meklēja jaunus ienākumu avotus. Tad viņš nāca klajā ar ideju iekasēt no romiešiem nodokli par sabiedrisko tualešu apmeklēšanu. Viņa dēlam Titam tas nepatika, un viņš pārmeta tēvam "netīrās naudas" iekasēšanu. Kā raksta Gajs Suetoniuss Trankils. Divpadsmit ķeizaru dzīve. M. 1993. Romiešu vēsturnieks Suetonijs Vespasians, atbildot, pasniedza dēlam vienu no šādā veidā iegūtajām monētām un jautāja, vai tā nesmird. Kad Tits atbildēja, ka nē, imperators sacīja: "Bet tā ir nauda no urīna."

Līdzīga izpausme ir iespējama arī Juvenal. Satīri / Romiešu satīra. M. 1989. atrasts romiešu dzejnieka Juvenāla "Satīros":

Un neuzskatu, ka starp

Mitra āda un smaržas: smarža galu galā ir laba

Tas būs no jebkuras lietas.

Juvenālā "Satīra XIV". Per. F. A. Petrovskis.

2. Hack uz deguna

Sākotnēji saskaņā ar vienu versiju šī frāze nozīmēja rotaļīgus draudus. Fakts ir tāds, ka senos laikos Krievijā ļoti maz cilvēku prata lasīt un skaitīt. Tāpēc analfabēti, lai izsekotu darba dienām vai parādiem, kas nēsāti līdzi ar īpašu tableti - degunu (no vārda "valkāt"). Tam tika uzliktas atzīmes (iecirtņi), un parādu gadījumā to sadalīja divās daļās: viena parādniekam, otra aizņēmējam.

Saskaņā ar citu versiju ar šo birku tika salīdzināts cilvēka deguns, jokojot, draudot uz tā atstāt pēdas.

3. Papīrs izturēs visu

Šī ir vēl viena frazeoloģiskā vienība, kas ir nonākusi pie mums no romiešu avotiem. Izteiciens Epistola non erubescit (burtiski tulkots: "Burts nesarkst") pieder Papīrs izturēs visu / Spārnoto vārdu un izteicienu enciklopēdiskā vārdnīca. M. 2003. slavenajam antīkajam rakstniekam un politiķim Markam Tulliusam Ciceronam (106.-43.g.pmē.). Šādā formā tās var būt Marka Tulliusa Cicerona Vēstules Atikai, radiniekiem, brālim Kvintam, M. Brutam. T. I, 68-51 gadi. M.-Ļeņingrada. 1949. atrodams daudzās Cicerona vēstulēs, piemēram, vēstulē politiķim Lūcijam Lukejam:

Kad satikos, es bieži mēģināju ar jums par to runāt, bet mani nobiedēja kaut kāds gandrīz ciema kauns; attālināti teikšu drosmīgāk: burts nesarkst.

Marks Tulijs Cicerons. Vēstules Lūcijam Luksam. Antium 56. jūnijā pirms mūsu ēras

Zīmīgi, ka mūsdienu krievu valodā ienāca nevis pati frāze, bet gan tās nozīme. Lai gan pat Fjodors Mihailovičs Dostojevskis "Brāļos Karamazovos" izmanto Dostojevska F. M. Brāļi Karamazovi. M. 2008. izteiciens formulējumā, kas ir tuvāks oriģinālam: "Papīrs, viņi saka, nav sarkt …"

4. Uzlieciet to atpakaļ uz aizmugurējā degļa

Šai frazeoloģiskajai vienībai ir vairāki izcelsmes varianti.

Pēc pirmā viedokļa izteiciens parādījās otrā Krievijas cara no Romanovu dinastijas Alekseja Mihailoviča valdīšanas laikā. Viņa koka pils priekšā Kolomenskoje ciematā netālu no Maskavas tika pienaglota kaste, kurā bija iespējams ievietot petīcijas (lūgumrakstus un sūdzības). Ierēdņi – ierēdņi un bojāri – tos izjauca un daudzus atstāja bez atbildes.

Pēc cita viedokļa šī frāze var būt izsekošana vācu izteicienam Etwas in die lange Truhe legen (“Ielikt kaut ko garā lādē”), kas dzimis Krievijas impērijas birojos. Tad nenozīmīgas un tūlītēju risinājumu neprasošas petīcijas un sūdzības tika noliktas otrajā plānā.

5. Iezīmējiet i

Krievu pirmsrevolūcijas alfabētā bija nevis 33, bet 35 burti, ieskaitot “un decimāldaļu” (i). Pēc 1918. gada šī vēstule pazuda no krievu valodas.

Tieši virs šī i punkti tika novietoti agrāk, jo rakstot bija ērtāk vispirms uzrakstīt vārdu vai teikumu pilnībā un pēc tam burtiem pievienot papildu punktus un triepienus. Pati frāze ir pauspapīrs no franču valodas mettre les points sur les i et les barres sur les t ("punkts virs i un svītras virs t").

6. Mērķis kā piekūns

Saskaņā ar plaši izplatīto versiju, šī frāze cēlusies no mušāmā auna (auna) vārda - piekūns. Vecajās dienās to izmantoja pilsētu un cietokšņu vētrai. Piekūns bija izgatavots no gara, resna baļķa, kas saistīts ar metālu un piekārts ķēdēs. Piekūna virsma bija “kaila”, tas ir, gluda. Frāzei nav nekā kopīga ar plēsīgo putnu.

Starp citu, šī izteiciena sākotnējā versijā ir V. I. Dal. Mērķis kā piekūns, bet ass kā skuveklis / Krievu tautas sakāmvārdi. M. 1989. turpinājums: "Kails kā piekūns, bet ass kā cirvis / skuveklis."

7. Grēkāzis

Frazeoloģisms, kas apraksta personu, uz kuru ir uzkrauta visa atbildība, Scapegoat ascends / Spārnoto vārdu un izteicienu enciklopēdiskā vārdnīca. M. 2003. uz Vecās Derības tradīciju par ebreju rituālu. Pēc viņa teiktā, augstais priesteris uzlika abas rokas uz kazas (Azazela) galvas kā zīmi par visu grēku uzlikšanu dzīvniekam, pēc kā viņš tika izdzīts tuksnesī.

Un pēc tam, kad viņš būs tīrījis svētnīcu, saiešanas telti un altāri [un šķīstījis priesterus], viņš atnesīs dzīvu āzi, un Ārons uzliks abas rokas uz dzīvā āža galvas un apliecinās visu par viņu. Israēla bērnu netaisnības un visus viņu pārkāpumus un visus viņu grēkus, un uzlieciet tos uz āža galvas un sūtiet tos ar sūtni uz tuksnesi.

Vecā Derība. Leviticus. 16: 20-21.

8. Krūšu draugs

Mūsdienās šī frāze nozīmē "tuvs, dvēseles draugs", bet vārds "kūlis" nāk no krievu valodas Bosom / Etimoloģiskās vārdnīcas. SPb. 2004. no senā izteiciena "pārlej Ādama ābolu", tas ir, "dzer, padzeries". Tāpēc sākotnēji klēpja draugs ir tikai dzeršanas biedrs.

9. Trokšņaina vieta

Senslāvu valodā vārds "ļauns" nozīmēja "bagātīgs, barojošs, bagātīgs labībā". Tas minēts pareizticīgo bēru lūgšanā kā paradīzes, taisno vietas apraksts: "Atpūtiet savu aizgājušo kalpu dvēseles gaišākā vietā, tumšā vietā, miera vietā."

Laika gaitā izteiciens ieguva negatīvu un ironisku pieskaņu. Trokšņainu vietu sāka saukt par "labi barotu, dzīvespriecīgu vietu, kur viņi nododas uzdzīvei, dzērumam un izvirtībai", tas ir, par krogu.

10. Kailā patiesība

Šī frāze radās Kailā patiesība / Spārnotu vārdu un izteicienu enciklopēdiskā vārdnīca. M. 2003. krievu valodā no romiešu dzejnieka Horācija (65.–8. p.m.ē.) odas un oriģinālā latīņu valodā skanēja kā Nuda Veritas.

Tātad! Vai var būt, ka viņš Kvintiliju apskāva mūžīgi

Sapņot? Vai viņi uzskatīs viņu par līdzvērtīgu drosmei

Tieslietu māsa - Neuzpērkams gods, Sirdsapziņa, tiešām atvērta?

Kvints Horācijs Flaks. Oda XXIV. Tulkojis A. P. Semjonovs-Tjans-Šanskis.

Alegoriski patiesība bieži tika attēlota kailas sievietes formā, kas simbolizēja patieso lietu stāvokli bez atklāsmēm un izskaistinājumiem.

11. Tas ir somā

Šī stabilā runas pagrieziena izcelsme ir aprakstīta vairākās versijās.

Tiek uzskatīts, ka viņi tā sāka runāt, pateicoties senajai paražai strīdus risināt ar izlozes palīdzību. Cepurē tika iemesti priekšmeti (piemēram, monētas vai oļi), no kuriem viens vai vairāki tika atzīmēti. Vīrietis nejauši izņēma mantu no cepures, cerot, ka lieta tiks atrisināta viņam labvēlīgi.

Citā versijā teikts, ka frazeoloģiskā vienība parādījās vecā pasta piegādes veida dēļ, kad svarīgi dokumenti tika šūti zem sūtņa cepures vai vāciņa oderes. Tādējādi viņš varēja sasniegt galamērķi, nepievēršot laupītāju uzmanību.

Visbeidzot, pēdējais viedoklis uzstāj, ka senos laikos amatpersonas kukuļus pieņēma ar apgrieztu galvassegu.

12. Pērlīšu mešana cūku priekšā

Šo izteicienu atstāj arī Nemetiet pērles cūku priekšā / Spārnoto vārdu un izteicienu enciklopēdiskā vārdnīca. M. 2003. saknes Bībelē: Kalna sprediķī Jēzus saka saviem mācekļiem un citiem cilvēkiem:

Nedodiet suņiem svētās lietas un nemetiet savas pērles cūku priekšā, lai tās tās nemīda zem kājām un, griežoties, nesaplēš jūs gabalos.

Mateja evaņģēlijs 7:6

Pērles Krievijā sauca par krellēm, tāpēc frazeoloģiskās vienības mūsdienu runā iekļuva no Bībeles baznīcas slāvu tulkojuma tādā formā, kādā mēs to zinām.

13. Pīp uz mēles

Kauliņš ir putnu slimība, skrimšļains izauguma parādīšanās uz mēles gala. Krievijā kauliņus sauca arī par cietajām pūtītēm uz cilvēka ķermeņa. Saskaņā ar māņticīgiem uzskatiem, mānīgu cilvēku vidū parādījās kauliņš, un vēlme pēc “pīpes uz mēles” bija sava veida slikta burvestība.