Kāpēc mēs neredzam jaunas iespējas un kā to mainīt

2024 Autors: Malcolm Clapton | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 04:04

Fragments no grāmatas "The 12 Rules of Life: An Antidote to Chaos" par to, kā atbrīvoties no stereotipiem un atklāt veselu iespēju pasauli.

Mēs vienmēr vienlaikus atrodamies mazāk vēlamajā punktā A un virzāmies uz punktu B, kuru mēs uzskatām par vēlamāku, pamatojoties uz mūsu izteiktajām un slēptajām vērtībām. Mēs mūžīgi saskaramies ar pasaules nepietiekamību un vēlamies to labot. Mēs varam izdomāt jaunus veidus, kā to labot un uzlabot, pat ja mums ir viss, kas, mūsuprāt, ir vajadzīgs. Pat ja mēs īslaicīgi esam apmierināti, mūsu zinātkāre nepazūd. Mēs dzīvojam ietvaros, kas tagadni definē kā nepietiekamu un nākotni kā vienmēr labāko. Un, ja mēs visu tā neredzētu, tad mēs vispār neko nedarītu. Mēs pat nevarējām redzēt, jo, lai redzētu, mums ir jākoncentrējas, un, lai koncentrētos, mums jāizvēlas viena no visām lietām.

Bet mēs varam redzēt. Mēs pat varam redzēt, kas nav. Mēs varam iedomāties, kā visu uzlabot. Mēs varam konstruēt jaunas, iedomātas pasaules, kurās var rasties problēmas, par kurām mēs pat nezinājām, un kur mēs varam pie tām strādāt.

Šīs pieejas priekšrocības ir acīmredzamas: mēs varam mainīt pasauli tā, lai tagadnes neciešamais stāvoklis nākotnē tiktu labots.

Šāda veida tālredzības un radošuma trūkumi ir hroniska trauksme un diskomforts. Tā kā mēs pastāvīgi pretojamies tam, kas ir un kas varēja būt, mums ir jātiecas uz to, kas varēja būt. Taču mūsu vēlmes var būt pārāk augstas. Vai pārāk zems. Vai arī pārāk haotiski. Un tāpēc mums neizdodas un dzīvojam vīlušies, pat ja citiem šķiet, ka dzīvojam labi. Kā mēs varam izmantot savu iztēli, spēju uzlabot nākotni, nepārtraukti nenoniecinot savu pašreizējo, nepietiekami veiksmīgo un vērtīgo dzīvi?

Pirmais solis, iespējams, ir sava veida inventārs. […] Pajautājiet sev: vai jūsu dzīvē vai pašreizējā situācijā ir kaut kas nesakārtots, ko jūs varētu un esat gatavs sakārtot? Vai varat salabot šo vienu lietu, kas pazemīgi paziņo, ka tā ir jālabo? Vai tu to izdarīsi? Vai varat to izdarīt tieši tagad? […]

Uzstādiet mērķi: "Līdz dienas beigām es vēlos, lai manā dzīvē viss būtu tikai nedaudz labāks nekā no rīta." Pēc tam pajautājiet sev: “Ko es varu darīt un ko es darīšu, lai to sasniegtu? Kādu mazu atlīdzību es par to vēlos? Pēc tam dariet to, ko nolemjat darīt, pat ja darāt to slikti. Palutiniet sevi ar šo sasodīto kafiju kā balvu. Varbūt no tā jūs jutīsities mazliet stulbi, bet turpiniet tik un tā - rīt un parīt un pēc parīt.

Katru dienu jūsu salīdzināšanas etalons kļūs labāks, un tas ir maģiski.

Tas ir kā saliktie procenti. Dariet to trīs gadus, un jūsu dzīve būs pavisam citāda. Tagad jūs tiecaties pēc kaut kā augstāka. Tagad jūs vēlaties zvaigznes no debesīm. Stars pazūd no tavas acs, un tu iemācies redzēt. Tas, uz ko jūs tiecaties, nosaka to, ko jūs redzat. To ir vērts atkārtot. Tas, uz ko jūs tiecaties, nosaka to, ko jūs redzat.

Skatiena atkarību no mērķa un tajā pašā laikā no vērtības (galu galā tu tiec uz to, ko vērtē) pirms vairāk nekā 15 gadiem spilgti demonstrēja kognitīvais psihologs Daniels Simons. Simons pētīja kaut ko, ko sauc par pastāvīgu neuzmanības aklumu. […]

Pirmkārt, viņš filmēja video ar divām komandām trīs cilvēku sastāvā. Viena komanda bija baltos kreklos, otra melnā. Abi bija skaidri redzami. Seši cilvēki aizpildīja lielāko ekrāna daļu, un viņu sejas bija viegli pamanāmas. Katrai komandai bija sava bumba. Spēlētāji to atsita pret zemi vai meta viens otram, spēlējot uz neliela pleķīša pie liftiem, kur tika filmēta spēle.

Tiklīdz Dens ieguva video, viņš to parādīja pētījuma dalībniekiem. Viņš lūdza saskaitīt, cik reizes spēlētāji baltos kreklos meta viens otram bumbu. Pēc dažām minūtēm viņš pētījuma dalībniekiem jautāja piespēļu skaitu. Lielākā daļa nosauca skaitli 15. Tā bija pareizā atbilde. Lielākā daļa bija ļoti apmierināti ar šo - forši, viņi izturēja testu! Un tad doktors Simons jautāja: "Vai jūs esat redzējis gorillu?" - “Kāds joks? Kāda veida gorilla?" Simons teica: "Nu, noskatieties video vēlreiz. Tikai neskaitiet šo laiku."

Un tieši tā – apmēram minūti pēc mača sākuma laukumā centrā, dejojot, uz vairākām garām sekundēm ieiet vīrietis gorillas uzvalkā. Viņš apstājas, pēc tam iesit sev pa krūtīm, kā to dara stereotipa gorillas. Tieši ekrāna vidū. Milzīgs kā mana dzīve. Sāpīgi, neapgāžami redzami. Taču katrs otrais pētījuma dalībnieks to nepamanīja, pirmo reizi skatoties video. […]

Daļēji tas ir tāpēc, ka redze ir dārga, psihofizioloģiski un neiroloģiski dārga.

Ļoti nelielu jūsu tīklenes daļu aizņem fovea (fovea). Šī ir acs centrālā daļa ar augstāko izšķirtspēju, ko izmanto, lai atšķirtu sejas. Katrai no nedaudzajām fossa šūnām ir vajadzīgas 10 000 šūnas vizuālajā garozā, lai apstrādātu tikai pirmo daļu daudzpakāpju procesam, ko sauc par redzi. Tad katrai no šīm 10 tūkstošiem šūnu vajag vēl 10 tūkstošus, lai dotos uz otro posmu. […]

Tāpēc, kad mēs skatāmies, mēs sašķirojam to, ko redzam. Lielākā daļa mūsu redzes ir perifēra, zemas izšķirtspējas. Mēs aizsargājam centrālo bedri svarīgākajam. Mēs novirzām savu augstas izšķirtspējas spēju redzēt dažas atsevišķas lietas, uz kurām mēs tiecamies. Un visu pārējo, tas ir, gandrīz visu, mēs atstājam ēnā – nepamanīti, izplūduši fonā. […]

Tas nav tik biedējoši, kad lietas iet labi un kad mēs iegūstam to, ko vēlamies (lai gan šādos apstākļos tā var būt problēma: iegūstot to, ko vēlamies tagad, mēs varam kļūt akli pret augstākiem mērķiem). Bet visa šī nepamanītā pasaule rada briesmīgu problēmu, kad esam nonākuši krīzē un nekas neiznāk tā, kā mēs vēlētos. Turklāt, iespējams, mums ir pārāk daudz lietu. Par laimi, šī problēma satur risinājuma sēklas.

Tā kā jūs pārāk daudz ignorējāt, ir palikušas daudzas iespējas, kur jūs pat nepametāt skatienu.

[…] Padomājiet par to šādi. Jūs redzat pasauli sev raksturīgā veidā. Jūs izmantojat rīku komplektu, lai sakārtotu lielāko daļu lietu un paņemtu dažas sev. Jūs esat pavadījis daudz laika, veidojot šos rīkus. Tie ir kļuvuši par ierastiem. Tās nav tikai abstraktas domas. Tie ir tevī iebūvēti, tie vada tevi pasaulē. Tās ir jūsu dziļākās un bieži vien slēptās un neapzinātās vērtības. Tie ir kļuvuši par jūsu bioloģiskās struktūras daļu. Viņi ir dzīvi. Un viņi nevēlēsies pazust, mainīties vai izmirt. Bet dažreiz viņu laiks paiet; ir pienācis laiks piedzimt jaunam. Tāpēc (tomēr ne tikai tāpēc), ejot uz augšu, ir nepieciešams kaut ko atlaist. […]

Iespējams, jūsu vērtību struktūrai ir nepieciešams pamatīgs remonts. Varbūt tas, ko vēlaties, jūs apžilbina un neļauj jums redzēt, kas jums vēl varētu būt. Varbūt jūs tik cieši pieķeraties savām vēlmēm tagadnē, ka nevarat redzēt neko citu, pat ne to, kas jums patiešām ir nepieciešams.

Iedomājieties, ka jūs skaudīgi domājat: "Es gribētu tādu darbu kā mans priekšnieks." Ja priekšnieks spītīgi un prasmīgi turas pie sava sēdekļa, šādas domas izraisīs aizkaitinājumu, riebumu un jutīsies nelaimīgs. Jūs varat to apzināties. Jūs domājat: "Es neesmu laimīgs. Bet es varētu izārstēties no šīs nelaimes, ja realizētu savas ambīcijas. Tad jūs varētu domāt: “Pagaidi. Varbūt es neesmu laimīgs, jo man nav priekšnieka darba. Varbūt esmu nelaimīga, jo nevaru beigt vēlēties šo darbu. Tas nenozīmē, ka jūs varat maģiski pārstāt vēlēties šo darbu, ieklausīties sevī un mainīties. Tu to nedarīsi, nevarēsi tik viegli sevi mainīt.

Jārok dziļāk. Jums ir jāmaina tas, kam jums ir dziļāka nozīme.

Tāpēc jūs, iespējams, domājat: "Es nezinu, ko darīt ar šīm blāvajām ciešanām. Es nevaru vienkārši atteikties no savām ambīcijām, pretējā gadījumā man nebūs kur iet. Bet manas ilgas pēc darba, ko nevaru iegūt, ir neefektīvas. Jūs varat izvēlēties citu kursu. Jūs varat lūgt citu plānu – tādu, kas patiesi apmierina jūsu vēlmes un ambīcijas, tajā pašā laikā attīrot savu dzīvi no skumjām un aizvainojuma, ko jūs šobrīd ietekmējat. Iespējams, jūs domājat: "Es īstenoju citu plānu. Es centīšos vēlēties kaut ko, kas padarīs manu dzīvi labāku neatkarīgi no tā, un es sākšu pie tā strādāt tūlīt. Ja izrādīsies, ka tas nozīmē ko citu, nevis vēlmi pēc priekšnieka darba, es to pieņemšu un došos tālāk.

Tagad jūs atrodaties pavisam citā trajektorijā. Iepriekš tas, kas tev bija piemērots, vēlams, tieksmju cienīgs, bija kaut kas šaurs un konkrēts. Bet tu esi tur iestrēdzis, esi satverts un nelaimīgs. Un tu to palaidi vaļā. Jūs veicat nepieciešamo upuri, ļaujot izpausties pilnīgi jaunai iespēju pasaulei, ko no jums slēpj jūsu pagātnes ambīcijas.

Klīniskais psihologs un filozofs Džordans Pītersons pēta ideoloģiju, reliģiju, totalitārās sistēmas, personību un apziņu. Šajā grāmatā viņš apkopoja 12 patiesības, kas ikvienam palīdzēs pārskatīt savu dzīvi. Piemēru pārpilnība liks garlaicīgi, un Pētersones dziļās domas iedvesmos pārmaiņām.