Kāpēc Terence Malika filma "Slepenā dzīve" šodien ir tik svarīga, lai gan tajā ir runāts par pagātni

2024 Autors: Malcolm Clapton | [email protected]. Pēdējoreiz modificēts: 2023-12-17 04:04

Kritiķis Aleksejs Hromovs uzskata, ka smago trīs stundu līdzību vajadzētu noskatīties absolūti ikvienam.

19. martā Krievijā iznāk Terensa Malika filma, kas pirms gada Kannu kinofestivālā saņēma divas balvas un pat pretendēja uz galveno balvu. Tā jau nodēvēta par režisora triumfējošo atgriešanos, un šis ir patiesi nozīmīgs notikums autorkino.

Šajā nozarē ir grūti atrast pretrunīgāku cilvēku par Terensu Maliku. Iespējams, mazāk nesakritību rada pat tādu provokatoru kā Larss fon Trīrs darbi. Daži uzskata Maliku par īstu ģēniju. Citi, runājot par režisora jaunākajiem darbiem, viņam pārmet narcisismu, absolūtu viduvējību un pat ārprātu.

Galu galā, ja "The Thin Red Line" un "New World" vēl bija ar skaidru sižetu, tad Terensa Malika vēlākās filmas, piemēram, "Kausu bruņinieks" un "Dziesma pa dziesmai", bija diezgan dīvaini skeči par dzīves gaitu. pati par sevi.

Bet The Secret Life ir jāizbeidz strīds. Režisors uzņēma neticami spēcīgu paziņojumu par karu un tā upuriem, kuru burtiski nevajadzētu palaist garām nevienam mūsdienu pasaulē. Galu galā mēs šeit runājam par cilvēces saglabāšanu vispārējas agresijas gaisotnē - ļoti aktuāla tēma. Tomēr var būt grūti izturēt šo filmu.

Patiess stāsts par mazu cilvēciņu

Sižets stāsta par reālu personu Francu Jēgeršteteru (August Diehl), kurš kopā ar ģimeni dzīvoja mazajā Austrijas ciematā St. Radegund. Kopā ar sievu (Valēriju Pačneri) zemnieks stādīja kartupeļus, novāca ražu, audzināja trīs meitas un pieskatīja vecu māti.

Taču tas bija četrdesmito gadu sākumā, un pēc anšlusa nacistu valdība aicināja visus austriešu vīriešus zvērēt uzticību Hitleram un iziet militārās mācības. Atgriezies no pirmās treniņnometnes, Francs saprata, ka nevar un negrib cīnīties. Un tad viņš atteicās kalpot nacistiem. Par to viņš tika arestēts un ieslodzīts, pieprasot mainīt savas domas.

Bet Frančam pārliecība bija vēl svarīgāka par viņa paša dzīvi.

Stāsts par īsto Francu Jēgersteteru nav īpaši labi zināms, lai gan 2007. gadā pāvests Benedikts XVI viņu ierindoja starp svētītajiem ENGĒLIEM. Bet tomēr par viņu daudz netiek runāts. Iespējams, tāpēc, ka šī cilvēka stāsts ir vienkāršs. Viņš neorganizēja pretošanās akcijas vai partizānu karus – viņš vienkārši centās dzīvot pēc savas pārliecības. Īsāk sakot, sižets nav piemērots ne Stīvenam Spīlbergam, ne Rolandam Emmeriham. Bet Terensam Malikam viņš ir tieši piemērots.

Galu galā šis režisors ar visu spēku cenšas pats to izdomāt un parādīt citiem parasto dzīvi un tos svarīgos mirkļus, kas cilvēku padara par cilvēku. Varbūt tāpēc viņu apsūdz par sižeta neesamību filmās: parasta cilvēka liktenis nav veidots uz pēkšņiem pagriezieniem. Visbiežāk tas ir tikai nelielu notikumu kopums.

Un "Slepenajā dzīvē" darbības nav pārāk daudz, visu sižetu var pārrakstīt pāris minūšu laikā. Bet vēl svarīgāk ir tas, kā šī filma jūtas. Un arī par to, par ko skatītājs domās pēc noskatīšanās.

Briesmīgi kontrasti

Jau no pirmajiem kadriem sižets ir veidots uz opozīcijām: Francs un viņa sieva Frensisa strādā nenogurstoši. Viņi ir mūžīgi nosmērēti zemē, bet lieliski laimīgi. Taču uzreiz var saprast, kāpēc kamera, skatoties no režisora iemīļotajiem tuvplāniem, bieži vien ilgi lūkojas debesīs. Galu galā paralēli tie parāda, kā Hitlers nāk pie varas kaimiņvalstī Vācijā. Un drīz skaidrajās debesīs parādīsies lidmašīnas.

Tas būs traģēdijas sākums. Turklāt The Secret Life ar visiem spēkiem cenšas izvairīties no mēroga un apzinātas nežēlības. Šeit mēs runājam tikai par vienu ģimeni, viņu kaimiņiem un citiem cilvēkiem, kas viņus satiek ceļā.

Bet tieši šī vienkāršība un lokalitāte padara sižetu tik biedējošu.

Galu galā sākumā neviens vienkārši netic zvana nopietnībai, un pat pats Francs par treniņnometni runā kā par izklaidi. Bet tad jauns kontrasts: izrādās, ka bijušie draugi ļoti viegli noticēja jauniem ideāliem un jau runā par atbildību pret valsti un tās apkārtējiem ienaidniekiem. Un tajā pašā laikā visus, kas nepiekrīt asinskārajiem apgalvojumiem, sauc par nodevējiem.

Un pēc Franča un Franciska līniju šķiršanās izrādās, ka sievietes liktenis ir ne mazāk traģisks kā viņas vīra liktenis. Galu galā viņas ģimene viņas ciematā pārvēršas par izstumto cilvēku. Un tas neskatoties uz to, ka sieviete vispār neko nedarīja.

Kontrasti turpinās visas darbības laikā. Briesmīgi notikumi cietumos mijas ar gariem, teju meditatīviem dabas plāniem, kas nemaz nereaģē uz cilvēku strīdiem un turpina dzīvot savā veidā.

Nacistu tiesas, pratināšanas un iebiedēšana tiek pretstatīta Franča jauno meitu dzīvei. Mūsdienu skatītājs jau zina, ka pēc pāris gadiem karš beigsies un meitenes uzaugs mierīgā valstī. Bet Francs uz to nevar cerēt.

Līdzība par pretestību

Galvenā varoņa dzīve pārvēršas gandrīz Bībeles stāstā par vai nu Dieva, vai tikai patiesības meklējumiem. Maliks vairākkārt norāda uz analoģiju ar reliģiju. Jūs pat varat redzēt apustuļus, kuri atrodas blakus cilvēka mesijai un Poncijam Pilātam, dodot viņam pēdējo iespēju.

Taču par "Dieva gādību" režisors runā ļoti neviennozīmīgi. Visa filma atkārto visiem zināmo patiesību: ar labu cilvēku nevar notikt katastrofas, viss labais noteikti atgriezīsies. Taču realitāte izrādās daudz skarbāka.

Un ir svarīgi saprast, ka viņi pat nemēģina Francam parādīt kā kādas augstākas patiesības nesēju. Gluži pretēji, viņš pats nemitīgi atkārto, ka nav pārliecināts, ka viņam ir taisnība, viņam tikai šķiet, ka nevar rīkoties pretēji savai sirdsapziņai. Īstais Francs Jēgersteters pat bija gatavs dienēt medicīnas nodaļā, palīdzot cilvēkiem. Tomēr nacisti nebija pārāk noraizējušies par parasto cilvēku uzskatiem.

Un no pirmā acu uzmetiena Franss ekrānā nedara neko tādu, kas ļautu viņu saukt par varoni. Taču patiesībā viņš saglabā galveno – ticību tam, ko uzskata par pareizu. Un viņš tikai atbild uz visiem jautājumiem, ka Dieva dotā izvēles brīvība izpaužas tieši neiespējamībā rīkoties citādi. Draudzīgs priesteris apstiprina viņa domas.

Labāk ir ciest netaisnību, nekā būt tās cēlonim.

Atbildot uz to, viņi pastāvīgi cenšas viņam paskaidrot, ka tas neko nemainīs. Viena cilvēka atteikums nemaina līdzsvaru karā, un viņa "varoņdarbs" tikai kaitēs tuvākajiem. Un par to runā pat draudzīgi domājoši cilvēki. Ja viņš atsakās, iespējams, tas neko neietekmēs, jo karš beigsies, un jūtas vienmēr ir svarīgākas par vārdiem.

Argumenti var šķist saprātīgi. Un kam šajos strīdos ir taisnība, tas ir skatītāja ziņā. Varoņi jau visu sapratuši paši.

Vizuāls šedevrs burtiem

Bet ne tikai pati tēma padara attēlu grūti uztveramu - Terence Malicka režisora filma kopumā ir ļoti specifiska. Un iemesls nav tikai stāstījuma lēnumā (bilde ilgst apmēram trīs stundas).

Maliks vienmēr fotografē ļoti platā leņķī, līdz pat kadra izkropļojumiem. Šādu pieeju masu kino var sastapt reti, no pēdējo gadu sensacionālajām filmām uz ko tādu uzdrošinājās tikai Jorgs Lantimoss no "Favorite". Tas tuvina kameru cilvēka skatam. Un tā režisors cenšas likt skatītājam justies iekšā attēlā.

Tāpēc kamera var fotografēt no kaut kurienes apakšas ainā, kurā spēlējas ar bērniem, it kā no viņu perspektīvas, vai iemūžināt sejas ļoti tuvplānu emocionālā ainā, it kā varonis vienkārši izlauztos no ekrāna, lai satikt skatītāju. Un piekaušanas vietā kamera pilnībā ieņem upura vietu, uzņemoties visus nežēlīgā uzrauga sitienus.

Galvenā teksta daļa tiek parādīta ārpus ekrāna. "Slepeno dzīvi" kopumā var uzskatīt par romānu vēstulēs, jo lielākoties varoņi sazinās epistolārā žanrā. Teksts kadrā ir minimāls, un dažreiz tas ir pilnībā noslīcināts ar mūziku. Un darbība atkal ir veidota uz kontrastiem – galu galā vēstulē mīļotajam vienmēr gribas parādīt, ka lietas ir labākas, nekā patiesībā ir.

Šāda pieeja nepieļauj nekādu nepatiesību ne aktieru darbā, ne pašā sižetā: jebkura izlikšanās vienkārši sagraus atmosfēru. Slepenā dzīve ir uzbūvēta perfekti. Tā ievelk skatītāju ar ilgiem kameras skrējieniem, kurus nomaina lēciens, kas izmērīto kustību padara nervozu. Tas piesaista ar vienkārši neticamiem dabas kadriem un parasto zemnieku rūpīgi atveidoto dzīvi.

Un aktieru spēle ir biedējoši naturālistiska, it kā viņi paši būtu baisu notikumu liecinieki.

Tas liek jums pilnībā noticēt tam, kas notiek uz ekrāna, un atgriezties šausmīgā laikā, kad nevēlēšanās iet pret savu sirdsapziņu tika uzskatīta par noziegumu. Lai gan patiesībā to var teikt par gandrīz jebkuru laikmetu.

Bilde ir sarežģīta ar savu meditativitāti, neparasto filmēšanu un, galvenais, mēģinājumu parādīt nevis filmu, bet pašu dzīvi. Bet vēl svarīgāk ir tas, ka The Secret Life liek skatītājam izvēlēties un atrast sevī tālu no labākajām iezīmēm. Un jums ir jābūt gatavam, ka trīs stundu ilgā Terence Malika lieliskā jaunā darba skatīšanās būs tikai sākums.

Pēc seansa noslēguma katrs paliks ar savām domām un sajūtām – ne tikai par sižetu, bet arī par tā tuvumu šodienai, par kārtējo apstiprinājumu "ļaunuma banalitātei" un nepieciešamībai paturēt cilvēku sevī. Iespējams, šīs domas ir filmas galvenais mērķis un vērtība.